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中国影壁文化之三
中国影壁文化之三

time:2019-12-26 08:39:01

author:河北鑫泰古建园林工程有限公司

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院落大门的组成除了门外,还有一种建筑是必不可少的,这就是影壁。人们之所以不能看到中南海院内的任何景象,正是因为院门内迎面的影壁起的作用,墙上书“为人民服务”的大影壁,遮挡住了从各个角度窥望中南海的视线,因而使人产生了无限遐想。中南海大门的东西两侧还有两面书写着标语的墙体,与大门檐口成135度夹角,平面呈“八”字形,称“撇山影壁”或“反八字影壁”,它使门前形成了一个广场,使大门显得宽广、深邃、庄重。

  不论是皇宫紫禁城,还是皇家园林别宫,以至京城的大街小巷之内,都可以看到影壁的身影。影壁,词典上释为:大门内或屏门内做屏蔽作用的墙壁。我们看到的影壁有如下几种形制:一是大门内的“一”字形影壁,距门内约丈余。又分为独立影壁和座山影壁。独立影壁是一堵独立的墙壁。座山影壁是在厢房的山墙上直接砌出来的影壁形状的墙,影壁与山墙连为一体。二是大门外的影壁,又称为照壁,常建在胡同或街的对面正对宅门处。照壁同样有两种形状,平面是“一”字形的,称一字影壁,平面呈“ ”形状的,称雁翅影壁。这两种影壁可以独立存在,也可以依附于对面宅院的墙壁。因其高度大体平齐屋檐而不高于屋脊并低于院墙面称为“低矮墙壁”。三是位于大门两侧的影壁,称“撇山影壁”或“反八字影壁”,与大门檐口成120度或135度夹角,平面呈“八”字形状。这种形制的影壁要求大门要向内退回1至数米,使门前形成一个空间,或为台阶或为空场,为进入大门之前的缓冲之地,显得十分气派、开阔,而且更具私密性。

出现时间

  影壁出现于何时尚无明确的考证,根据考古发现,影壁在我国西周时期便已经存在了,在陕西省发掘的一处西周建筑遗迹中有一座影壁的残迹,残迹长240厘米、高20厘米,这是中国至今发现最早的影壁。

  影壁的作用除了其实用价值外还有许多众说不一的说法,甚至有人认为是受风水学的影响,认为影壁能够升聚院内人气,阻挡院外的鬼邪之气。古人认为鬼怪的邪气是直来直去的,所以院门设置影壁可以挡住它们的伤害。每一种事物的存在其实自有它存在的道理,影壁也不例外。院落,尤其是四合院,本身的结构组成就有一种私密性、防御性的理念包含在内。院落内的房间,不管是东、南、西、北朝向,房门都是朝向院内的,院子外面只有窗户和墙壁,出行必须通过大门。大门在夜晚是关闭的,白天为了通行方便才是敞开的。大门敞开时,门外的人能通过大门看到院内人们的活动。从行为学上讲,人们在他人或外人的注视下或偷窥时会产生警惕、紧张、不舒服的感觉。人在家中大多数时间是为了休息、放松,如果此时有别人的窥探、打扰,自然无法正常的休息。院门在白天的时候需要敞开以方便进出,又要避免外人的偷窥和打扰,影壁就自然而然地产生了。其实“影壁”二字本身就已经泄露了天机:此壁不称为墙壁或风壁而称为影壁,原本就是要挡住自己或外人的身影。此外,影壁的存在在寒冷的冬天还能御挡院外的寒气,挡住大风向院内的直灌。至于风水学说应是另当别论了。

自身价值

  和实用性质决定其应该广泛地应用于民居之中,但事实却恰恰相反。影壁的设置在中国古代是分成等级的。据西周礼制规定,只有王家宫殿、诸侯宅第、寺庙建筑才能建筑影壁,它是地位和身份的标志之一。但是影壁的实用价值是巨大的,随着时间的推移,这种限制被放宽了,影壁的使用范围被逐渐广大。封建社会中,官宦人家、富贾豪绅也纷纷在家中建置了影壁。性质相同的是,它仍然是高、下、贵、贱等级区分的标志。几品的官员,什么样的身份,置设什么样的影壁,有着严格的等级区别,越级是要被处分甚至丢脑袋的。此时的影壁,除了实用价值,更具有封建等级观念形式上的意义。

建筑材料

  主要有砖、瓦、石材、木料、琉璃等种类。主要由三部分组成:壁座、壁身、壁顶。考究的影壁,壁座用砖、石雕砌成须弥座;壁身砌出框架,框芯表面用一尺见方的方砖或琉璃砖斜向45度铺砌,中心和四角可有琉璃或砖雕成的吉祥词语或花卉,如“福”字、“寿”字,或花鸟动物,寓意吉祥;壁顶上装筒瓦,用砖或琉璃砌成檩、椽形状,有硬山式、悬山式、歇山式、庑殿式等。

  皇家使用的影壁最为豪华、壮丽。故宫内乾隆做太上皇时住过的宁寿宫,门前有一座大照壁,由彩色琉璃砖瓦砌就,壁上用琉璃砖镶嵌成九条蟠龙,嬉戏于波涛云海之中,动感十足,仿佛呼之欲出,既华贵又威严,这就是中外闻名的故宫九龙壁。故宫内的东、西六宫,每个院落宫殿门前几乎都有一座影壁,有木制的,有石雕的,有琉璃的,上面雕刻吉祥图案,十分精美。

  还有几座影壁同样十分著名。阜内大街的历代帝王庙门前的照壁是京城中长度最长的,这座照壁长约34米,厚1.3米,高5.5米。北海公园北岸西侧的大圆镜智宝殿真谛门前的照壁更堪称国宝,它始建于辽代,清乾隆二十一年(1756年)重建,最新实测数据为高5.96米,厚1.6米,长25.52米。壁座为青白石基座。壁身为城砖所砌,外面用黄、紫、白、蓝、红、绿、青七彩琉璃砖瓦424块镶嵌而成。壁顶为庑殿式。照壁的两面各有九条黄、紫、白、蓝、橙黄色的大蟠龙飞腾于天地之间、戏珠于波涛云海之中,栩栩如生。照壁的正脊、岔脊、滴水、勾头、线砖之上又有小龙,大龙、小龙共有635条,它是中国现存的三座九龙壁(含山西省大同明代王府前九龙壁)中唯一的一座双面九龙壁,可见规格之高。北海公园五龙亭的东北处,快雪堂门前还有一座富有传奇色彩的影壁——“铁影壁”。它原是元代建德门(今德胜门)外一座古庙前的照壁,因为呈褐红色,质地非常坚硬,似是生铁铸就,人称“铁影壁”。元朝灭亡,大明朝建立,在经营北京城时,北城墙向南移至今德胜门的位置,城外的宝物一律搬入城中。这块“铁影壁”也被搬到了城内,安放在德胜门内护国德胜庵门前做照壁,即今天铁影壁胡同内。后来护国德胜庵毁,仅留铁影壁。1947年铁影壁被移至北海。1986年清理文物时发现铁影壁没有壁座,又回到铁影壁胡同寻找,终于找到了完整的壁座并搬到北海与壁身重新复合。铁影壁高1.89米、长3.56米,壁身、壁座、壁顶由整块中性火山块砾岩雕刻而生。壁顶雕出筒瓦、滴水、檩、椽形状,壁座雕刻风化得看不清图样。壁身雕刻得最为精美,北侧面是一只威风凛凛的麒麟卧于山岩林下,树枝上有两只长尾鸟雀;南侧面刻了一只狮子戏绣球,旁边有三只玩耍、嬉戏的小狮子;东侧面是太阳下的小鹿,西侧面是太阳下的仙鹤,还有一只不知名的动物,壁身四沿刻了18匹奔腾的骏马。整个壁身上宽下窄,造型独特。

  影壁是劳动人民创造的,却被统治阶层拥有了几千年。直至满清王朝被推翻,影壁才被较广泛的应用于民居之中,即使是郊区的农家小院也常能看到院门内简洁的清水影壁。京城街巷内的大小影壁随着城市改造在逐步减少,但一些保存较好的影壁也正在被保护起来,成为凸显古都风韵的一道道风景。 

  所谓影壁,其实是古人一种心理暗示,鬼神之说不可取,千百年来这种心理暗示越来越强烈,如果修建没有了影壁,那么心里便没了寄托,出现什么样的情况都不奇怪,所以最早影壁被蒙上了一层神秘的外衣.

影壁中的吉祥图案

  砖雕装饰是讲究的影壁最重要的元素,内容主要体现吉祥富贵、长寿幸福、趋吉避邪的含义,体现形式多以花草、动物、神话人物故事等相互组合,以谐音、象征、会意的方式产生出丰富多样的吉祥寓义图案。

影壁中的吉祥图案

以下是部分具有代表性的雕饰种类和含义:

  1. 几何图案类:回形纹、万字纹、扯不断、连珠纹(延绵不断)、云纹、水纹、各类锦地吉祥)等

  2. 花草、植物类:番草(延绵)、梅(耐寒)、兰(幽香)、

  



影壁中的吉祥图案

竹(有节)、菊(傲霜)、牡丹(富贵)、荷花(出污泥而不染、清廉)、松(长青)、水仙(群仙)、海棠(满堂)、桃花(春光)、月季(四季)、灵芝(如意、仙气)等

  3. 动物类:鼠(子孙)、草龙(吉祥)、大象(吉祥)、狮子(好事)、麒麟(吉祥)、马(进财、马上)、牛(春雨多、犀牛望月)、鹤(长寿)、猴(封侯)、鹿(禄位)、寿带鸟(长寿)、白头翁(白头到老)、蝙蝠(福)、鹭鸶(一路连科)、喜鹊(喜事)、鱼(有余)等

  4. 水果类:柿子(好事)、西瓜(多子)、石榴(多子)、桃(寿)、佛手(福)、杏(幸福)、香瓜(香官儿)、桂圆(贵)、葫芦(多子)等

  5. 人物类:福星、禄星、寿星、八仙(吉祥仙人)、戏曲人物、历史故事中的人物等

  6. 文字类:迎祥、凝瑞、树德、积善、鸢飞鱼跃、福、禄、寿、戬b(福寿)、松竹、丹桂等

  7. 其它器物类:笔、银锭(必定)、杯、炉、壶(博古)、铜钱(眼前)、山石(长寿)、琴、棋、书、画(四艺)、如意(如意)、暗八仙(吉祥)、戟、磬(吉庆)等

 

砖雕造型的吉祥寓义(部分)

  五只蝙蝠围绕寿字 五福捧寿

  猴、蜂、马 马上封候

  鼠与葡萄 子孙万代

  松、竹、梅 岁寒三友

  牡丹与凤凰 富贵吉祥

  牡丹与寿带鸟 长寿富贵

  戟、馨和如意 吉庆如意 菊花和麻雀 居家欢乐

  荔枝、桂圆、核桃 连中三元

  毛笔、如意、银锭 必定如意

  莲花与鹭鸶 一路连科

  鹤、松 松鹤延年

  狮子与铜钱 好事在眼前

  两支喜鹊与梅花 喜上眉梢

  鱼和莲花 连年有余

  玉兰、牡丹、桂花 玉堂富贵

文章标签: 四合院的特点 古建筑知识


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